很(hen)多(duo)國(guo)人(ren)信風(feng)水,但要說書法(fa)(fa)和中國(guo)風(feng)水聯系起來(lai),可能會讓人(ren)覺得奇怪。但是如果我(wo)們從古至今捋一遍過(guo)來(lai),你不難發現(xian),書法(fa)(fa)不單(dan)與周(zhou)易有異(yi)曲同工之妙(miao),且在流(liu)動的(de)(de)線條中,成全了很(hen)多(duo)熱(re)愛書法(fa)(fa)的(de)(de)人(ren)。
大唐貞觀五年(nian)(nian),李世民(min)令修(xiu)復隋文帝之“仁壽宮”,次年(nian)(nian)完工,遂來避暑(shu),在游覽(lan)宮中臺觀時,李世民(min)偶然(ran)發現了有一處清泉,其清若鏡,味甘如醴,如天降吉兆,太宗萬分欣喜,便(bian)令魏征撰文,邀請大書(shu)法家(jia)歐陽詢書(shu)寫碑,并(bing)納(na)諫言“黃屋非貴(gui),天下為(wei)憂”。所謂(wei)相(xiang)由心(xin)生、字如其人(ren)、見字如面…千年來都在透露著一個(ge)觀念(nian):書如心(xin)畫。書法多樣人(ren)?我們來看(kan)(kan)看(kan)(kan):
《黃帝內經》說:“靜則(ze)神藏,躁則(ze)消(xiao)亡”。書(shu)法(fa)能讓(rang)人的心靜下來,讓(rang)孩子通過學習書(shu)法(fa)凝神靜慮,少(shao)躁動,書(shu)法(fa)之(zhi)動是專一不雜、養神之(zhi)動。
學習(xi)書(shu)法可以(yi)培養(yang)我們耐心,細心的(de)素質(zhi)。耐心恒也,細心微也。老子說:“天下大事,必(bi)作于細”,杜甫有詩曰(yue):“始知(zhi)豪放在精微”。書(shu)法的(de)起筆(bi)收筆(bi)處可培養(yang)我們精微的(de)好習(xi)慣。
學(xue)習書(shu)法是學(xue)會欣賞美、發現美、創造美的過程(cheng)。
書法培養孩子心正(zheng)(zheng)。柳(liu)公權說(shuo):“心正(zheng)(zheng)則字(zi)正(zheng)(zheng)”,通過寫字(zi)提升人格(ge)。書法是人心靈的(de)心電圖,即:“寫好(hao)字(zi),做好(hao)人”。
我們時(shi)刻培(pei)養其大書(shu)法(fa)觀,讓孩子知道(dao),學(xue)(xue)習書(shu)法(fa)不僅僅在學(xue)(xue)寫字,在學(xue)(xue)寫字的(de)同時(shi),注重傳統文(wen)(wen)化(hua)的(de)學(xue)(xue)習,諸如(ru)經子史集等(deng)傳統文(wen)(wen)化(hua)。
孟(meng)子說:“吾善養(yang)(yang)我(wo)浩然之氣”,此氣至大(da)至剛也。我(wo)們注重(zhong)書(shu)法(fa)的(de)氣息(xi)、氣韻的(de)培(pei)養(yang)(yang),更(geng)強調“浩然之氣”的(de)培(pei)養(yang)(yang)。這是一種(zhong)向(xiang)上的(de)精(jing)神力量,一種(zhong)吃苦耐勞(lao)的(de)精(jing)神。
《弟子(zi)規(gui)》說:“墨磨偏,心(xin)不端(duan),字(zi)不敬,心(xin)先病”。我們做學(xue)問,學(xue)寫字(zi)要有虔誠(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin),敬重(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin),唯敬重(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)才能領略其妙。
不(bu)知禮(li)(li)無以立,通過(guo)一筆(bi)一畫的(de)學(xue)習,我(wo)們注重禮(li)(li)的(de)培養。子(zi)曰:“非(fei)(fei)禮(li)(li)勿視,非(fei)(fei)禮(li)(li)勿聽,非(fei)(fei)禮(li)(li)勿言,非(fei)(fei)禮(li)(li)勿動”。通過(guo)學(xue)習書法“克己復禮(li)(li)”。禮(li)(li)的(de)精神(shen)在(zai)當今尤有提倡的(de)必要。
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